明朝屯堡人的历史-明代屯堡

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屯堡，源自明代，旨在巩固边陲，朱元璋下令屯田养兵，将屯军家属与***迁移至贵州。屯军在驻地周边广建村寨，平时务农，战时为兵，形成带有军事性质的屯堡。屯堡人是明屯军的后裔，屯堡文化自成一格，不同于其他汉族文化与本土少数民族文化，是明代文化遗存。

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位于中国贵州省安顺市西秀区七眼桥镇东部15公里处，云峰屯堡是一个拥有丰富历史文化遗产的地方。这片区域集中了四十多个保存完好的明代屯堡村落，因其独特的历史价值，被录入大世界吉尼斯记录，形成了一片独特的屯堡文化村落群。其中，云山屯和本寨更是备受瞩目，被列为全国重点文物保护单位。

天龙屯堡古镇位于通往云南的重要通道，早在元代，它就是著名的顺元古驿道上的一处驿站，名为饭笼驿。因其军事战略位置重要，明代开始大规模屯兵，这里至今仍是军事重地。

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古时街头演出：古镇全天候呈现游客可以参与的古时街头演出，包括但不限于古时高规格仪仗队陪“城主亲迎”入城礼、大军厮杀、剑客武术打斗等场景，这些非舞台节目让游客能够更深入地体验古镇的历史和文化。

贵州屯堡的历史渊源可以追溯到明代。明代大规模***：明代是中国西南历史上最大规模的***时代。朱元璋在洪武十四年派30万大军南征，消灭了元朝残余势力，并将这些军队驻扎在云贵地区。同时，他命令军队家属随行，形成了早期的屯堡居民。

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来自江南、中原的精锐部队沿着横贯高原的咽喉要道次第布防，按照明军的编制驻扎下来。如今，虽然我们无法在黔滇公路上看到当年的战争痕迹，但沿途随处可见以卫、所、屯、旗命名的地方，它们都是当年朱元璋军队驻守贵州留下的历史印记。

屯堡的历史渊源可以追溯到明朝初期的朱元璋时期，当时因云南梁王巴扎刺瓦尔密的反叛***，朱元璋在洪武十三年派遣大将傅友德和沐英率30万大军南征。经过三个月的激战，他们成功平定了叛乱。

明代是云贵历史上最大规模的***时代。朱元璋在洪武十四年(1381年)派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区，又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地，军队的居住地称为“屯”，***的居住地称为“堡”，他们的后裔就叫做“屯堡人”。

屯堡文化的历史源远流长，起始于明代洪武年间。当时，朱元璋为平定云南梁王巴扎刺瓦尔密的叛乱，派遣大将军傅友德和沐英率30万大军南征。战后，鉴于西南稳定的重要性，朱元璋命令军队在战地屯驻，形成了一种独特的“明代历史活化石”。

屯堡文化来源于朱元璋大军征南和随后的调北填南。明洪武十三年，云南梁王巴扎刺瓦尔密反叛，第二年，朱元璋派大将傅友德和沐英率30万大军征南，经过3个月的战争，平定了梁王的反叛。经过这次***，朱元璋认识到了西南稳定的重要性，于是命30万大军就地屯军。

屯堡文化源于明太祖朱元璋于1381年派遣大军到贵州屯田驻军，旨在打通云南的通路。这一举措使得江南文化与高原山地文化相互交融，形成了内涵丰富的屯堡文化。屯堡人装束古老而特别，表面上看似苗族支系，其实他们为正宗汉族，自称为“老汉族”。

其五，屯堡人来自经济文化较为发达的中原和江南地区，其生产方式大大优于当地的土著民。相对先进的经济和文化，使他们之间自然产生了强烈的认同感，自为一脉，自成一体，在整体意识的驱动下，整合成一道厚厚的墙，不屑周边民族文化的渗入。加之，屯堡人是明王朝开疆拓土的功臣。

明代是云贵历史上最大规模的***时代。朱元璋在洪武十四年（1381年）派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并将军队留在云贵地区。同时，他还下令将留戍者的亲属送到戍地，形成了今天的“屯堡人”。600年来，屯堡人的建筑、服饰、***方式等依然沿袭着明代的文化习俗。

1、马路地戏在长顺县马路乡一带农村，村寨地名多带“屯”、“堡”、“旗”等，皆是明代屯兵之地。而屯兵将士后代则自称“屯堡人”。

2、马路乡是一个以汉族人居住为主的屯堡之乡，奇特的马路屯堡文化历史，可追溯到600多年以前，朱元璋在明洪武年发动平滇战争，30万大军进入贵州，留部份军队在长顺马路、安顺、平坝、普定一带屯戌，大本营设在今安顺市西秀区旧州一带。

3、六百年来，勤劳的长顺县马路乡屯堡人在田间地头耕种，口头经常唱着一种自编山歌，音调内容淳朴高亢，编唱的山歌，没有剧本，随口而出，体现了当地屯堡人的勤劳智慧，心胸开阔。

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